| 000 | 01411nam a2200217 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20260930112343.0 | ||
| 008 | 260930b bo ||||g |||| 001 0 spa d | ||
| 017 | _a419709 | ||
| 020 | _a9789990549001 | ||
| 040 |
_aBO-BTHEA _bspa _cBO-BTHEA _dBO-BTHEA _erda |
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| 082 | _aBO 417.2 | ||
| 100 |
_aMiranda Casas, Filomena _eautora |
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| 245 | _aMetáforas de la oposición de género Chacha-Warmi en el Aymara de La Paz y Oruro | ||
| 260 |
_aLa Paz: _bInstituto de Estudios Bolivianos IEB, _c2009 |
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| 300 | _a288 páginas | ||
| 520 | _aEn este marco, Metáforas de la oposición de género chacha-warmi 'hombre-mujer' en el aymara de La Paz y Oruro presenta una exhaustiva caracterización lingüística, etnográfica y tipológica, la situación actual y la familia lingüística del aymara de las regiones de La Paz y Oruro. Esta parte etnográfica se ensambla con la visión de género desde diferentes perspectivas: desde el primer mundo, desde la cultura aymara y desde el discurso. El estudio franquea también una revista a las teorías de la metáfora desde las más clásicas, pasando por el estructuralismo, el pragmatismo, la lingüística cognitiva. De esta última derivan los modelos cognitivos de la personificación y despersonificación de los elementos de la naturaleza y de la cultura. | ||
| 650 | _aLengua aymara | ||
| 650 | _aRol de género | ||
| 650 | _aMetáfora | ||
| 942 |
_2ddc _n0 _cBO |
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| 999 |
_c359 _d359 |
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